Har du julklappsbekymmer? Lös dem genast med en gåva som räddar liv!
Vi skulle bli väldigt glada över ditt stöd till årets humanitära jul- och nyårsinsamling. Den riktar sig till Oum El Banine i Marocko, en unik ideell organisation som räddar fördrivna kvinnor och barn tillbaka till liv, hälsa och gemenskap.
Humanisterna har stött Oum El Banine sedan 2008. Förra året skänkte medlemmarna 93 000 kronor, genom månadsgivare och insamlingar. Det var gåvor som helt klart räddade liv. Skänkta pengar går oavkortat och direkt till verksamheten, vi skickar varje krona.
I år hoppas vi på ännu större generositet!
Läs mer om Oum El Banine och om hur du kan göra en insats genom att ge bort ett gåvobevis:
http://humanisterna.se/julinsamling
Oum El Banine och Humanisterna tackar ödmjukt för din medverkan!
torsdag 23 december 2010
lördag 18 december 2010
Julevangelium från Humanisterna
Det hände sig som så, i våras då örterna blommade, att Skolverket presenterade sitt förslag till ny kursplan i ämnet religionskunskap i grundskolan.
Skolminister Jan Björklund blev förskräckt och undrade vart kristendomen hade tagit vägen i undervisningen. Med sträng röst talade han uppfordrande till skaran av förväntansfulla journalister: ”De små skolbarnen ska lära sig på djupet varför man firar jul och varför man firar påsk.”
Vi Humanister håller med. Därför vill vi här presentera ett glädjefyllt julevangelium* till Björklund och alla andra och berätta om julens historia.
Det äldsta firandet av Jesus födelsedag man känner till är från Egypten på 200-talet. Men då var det den 20 maj man firade. På andra ställen firade man Jesus födelsedag den 19 eller 20 april, eller den 28 mars, eller den 10 eller 6 januari. Man hade helt enkelt ingen aning om när Jesus föddes.
Dock firade man i Rom sedan länge Saturnaliafestivalen sent i december. Då åt man, drack och festade om. Det fanns även en festival den 25 december med namnet Natalis Invicti – den obesegrades födelsedag. En passande dag att förlägga sin egen Guds födelsedag på, tyckte en del kristna potentater, för vem var mindre besegrad än Jesus? Så mer än 300 år efter Jesus död flyttade därför de kristna makthavarna firandet av Jesus födelsedag till den 25 december.
Den här bakgrunden är väl känd bland kyrkohistoriker – all information ovan är hämtad ur den Katolska encyklopedin. Men det är ingenting man informerar sina församlingar om. Kristna kyrkor runt hela världen firar Jesus födelsedag på juldagen genom att ställa upp julkrubbor och läsa högt om hans födelse ur julevangeliet, som om det verkligen var på juldagen han föddes.
När kristendomen kom till Norden så passade det förstås alldeles utmärkt med en kristen fest den 25 december. Här firade man då redan något som kallades ”jul”. Den fornnordiska julens tidpunkt på året var ingen tillfällighet. Vintersolståndet – årets kortaste dag – är precis i faggorna. I Norden finns det då verkligen anledning att fira. Det har vänt; ljuset kommer åter! Även denna högtid exproprierades av kyrkan.
Förmodligen tror de flesta människor - precis som Jan Björklund - att orsaken till varför man firar jul ”egentligen” har med Jesus födelsedag att göra. Man kan inte annat än fascineras av kyrkans marknadsföringsavdelning, som kan få ett politiskt beslut taget för mer än 1600 år sedan att bli ”kunskap”, trots att den inte stämmer.
Det nutida julfirandet är en mosaik av hopplockade inslag. Tomten är till exempel en kombination av ett helgon från nuvarande Turkiet (S:t Nikolaus), den svenska gårdstomten och Coca Cola-reklam från 30-talet. Traditionen med klädd julgran hämtades från Tyskland, julskinkan är vikingatida, medan den svenskaste av alla traditioner – det rituella Kalle Anka-tittandet klockan tre – bara går tillbaka till 1960.
Vad gäller julen så är den inte bara en kristen högtid, utan en helgdag som hör till årstiden. Den angår därför alla människor. I den karga nordiska vinternatten behövs en högtid som minner om ljus och generositet. Julen är därför inte exkluderande utan alla kan vara med i firandet, oberoende av religiös tillhörighet eller livsåskådning!
God Jul! Må lycka och välgång stå dig bi. Var generös med medkänsla och omtanke gentemot dina medmänniskor. Kom ihåg att det finns ljusare tider att se fram emot.
Det är väl värt att fira, för alla!
Patrik Lindenfors / Christer Sturmark
* evangelium betyder ”glädjebudskap”, ”goda nyheter”
Skolminister Jan Björklund blev förskräckt och undrade vart kristendomen hade tagit vägen i undervisningen. Med sträng röst talade han uppfordrande till skaran av förväntansfulla journalister: ”De små skolbarnen ska lära sig på djupet varför man firar jul och varför man firar påsk.”
Vi Humanister håller med. Därför vill vi här presentera ett glädjefyllt julevangelium* till Björklund och alla andra och berätta om julens historia.
Det äldsta firandet av Jesus födelsedag man känner till är från Egypten på 200-talet. Men då var det den 20 maj man firade. På andra ställen firade man Jesus födelsedag den 19 eller 20 april, eller den 28 mars, eller den 10 eller 6 januari. Man hade helt enkelt ingen aning om när Jesus föddes.
Dock firade man i Rom sedan länge Saturnaliafestivalen sent i december. Då åt man, drack och festade om. Det fanns även en festival den 25 december med namnet Natalis Invicti – den obesegrades födelsedag. En passande dag att förlägga sin egen Guds födelsedag på, tyckte en del kristna potentater, för vem var mindre besegrad än Jesus? Så mer än 300 år efter Jesus död flyttade därför de kristna makthavarna firandet av Jesus födelsedag till den 25 december.
Den här bakgrunden är väl känd bland kyrkohistoriker – all information ovan är hämtad ur den Katolska encyklopedin. Men det är ingenting man informerar sina församlingar om. Kristna kyrkor runt hela världen firar Jesus födelsedag på juldagen genom att ställa upp julkrubbor och läsa högt om hans födelse ur julevangeliet, som om det verkligen var på juldagen han föddes.
När kristendomen kom till Norden så passade det förstås alldeles utmärkt med en kristen fest den 25 december. Här firade man då redan något som kallades ”jul”. Den fornnordiska julens tidpunkt på året var ingen tillfällighet. Vintersolståndet – årets kortaste dag – är precis i faggorna. I Norden finns det då verkligen anledning att fira. Det har vänt; ljuset kommer åter! Även denna högtid exproprierades av kyrkan.
Förmodligen tror de flesta människor - precis som Jan Björklund - att orsaken till varför man firar jul ”egentligen” har med Jesus födelsedag att göra. Man kan inte annat än fascineras av kyrkans marknadsföringsavdelning, som kan få ett politiskt beslut taget för mer än 1600 år sedan att bli ”kunskap”, trots att den inte stämmer.
Det nutida julfirandet är en mosaik av hopplockade inslag. Tomten är till exempel en kombination av ett helgon från nuvarande Turkiet (S:t Nikolaus), den svenska gårdstomten och Coca Cola-reklam från 30-talet. Traditionen med klädd julgran hämtades från Tyskland, julskinkan är vikingatida, medan den svenskaste av alla traditioner – det rituella Kalle Anka-tittandet klockan tre – bara går tillbaka till 1960.
Vad gäller julen så är den inte bara en kristen högtid, utan en helgdag som hör till årstiden. Den angår därför alla människor. I den karga nordiska vinternatten behövs en högtid som minner om ljus och generositet. Julen är därför inte exkluderande utan alla kan vara med i firandet, oberoende av religiös tillhörighet eller livsåskådning!
God Jul! Må lycka och välgång stå dig bi. Var generös med medkänsla och omtanke gentemot dina medmänniskor. Kom ihåg att det finns ljusare tider att se fram emot.
Det är väl värt att fira, för alla!
Patrik Lindenfors / Christer Sturmark
* evangelium betyder ”glädjebudskap”, ”goda nyheter”
måndag 13 december 2010
Tips på websidor för skeptiker
Här kommer en lista på websidor som kan vara intressanta för skeptiker:
http://www.skeptikerskolan.com
Hemsida tillhörande boken Skeptikerskolan. Här kan man ladda ner
diskussionsunderlag, ett kompendium, till boken med förslag på
funderingar till varje kapitel.
http://whatstheharm.net/
"Vad är det för farligt med att tro på X?". Titta på den här sidan för
att få se vad faran kan vara. Allt från alternativmedicin till
religiösa uppfattningar.
http://tankebrott.nu
Vetenskaplig skepticism rent generellt. Religionskritik,
konspirationsteorier, logiska felslut och argumentationsfel med mera.
http://www.sciencebasedmedicine.org/
En mycket bra resurs för medicinska spörsmål. Redaktionen består av
yrkesverksamma läkare eller relaterade områden, som diskuterar
medicin, alternativmedicin och diverse kvacksalvarmetoder.
http://www.skepdic.com
The Skeptics Dictionary är precis vad det låter som. Ett uppslagsverk
som förklarar och redogör för en stor och växande mängd företeelser.
http://www.randi.org/
The James Randi Educational Foundation. En av grundarna till den
moderna skeptikerrörelsen, James Randi, och hans organisation som
arbetar för att sprida kritiskt tänkande och vetenskaplig skepticism.
Erbjuder en miljon dollar till den som, under kontrollerade former,
kan uppvisa paranormala, övernaturliga eller ockulta färdigheter eller
händelser. Ingen har hittills lyckats, och de som borde klara av det
undviker dock detta test.
http://www.vof.se
Föreningen Vetenskap och Folkbildning. Det svenska organet för
vetenskaplig skepticism. Samarbetar med internationella
organisationer, t.ex. för att testa paranormala och andra märkvärdiga
påståenden och påstådda färdigheter. Står för förtesterna till James
Randis Million Dollar Challenge.
Har ett livligt forum med en enormt kunniga medlemmar. Här diskuteras
allt mellan himmel och jord. Rekommenderas. Här får man insatta svar
på det mesta och inget ämne är för litet för att dissekeras och
ifrågasättas. Precis som sig bör!
http://www.skeptikerforum.se
Diskussionsforum för Skeptikerpodden.
Återigen ett stort tack till Andreas Anundi!
http://www.skeptikerskolan.com
Hemsida tillhörande boken Skeptikerskolan. Här kan man ladda ner
diskussionsunderlag, ett kompendium, till boken med förslag på
funderingar till varje kapitel.
http://whatstheharm.net/
"Vad är det för farligt med att tro på X?". Titta på den här sidan för
att få se vad faran kan vara. Allt från alternativmedicin till
religiösa uppfattningar.
http://tankebrott.nu
Vetenskaplig skepticism rent generellt. Religionskritik,
konspirationsteorier, logiska felslut och argumentationsfel med mera.
http://www.sciencebasedmedicine.org/
En mycket bra resurs för medicinska spörsmål. Redaktionen består av
yrkesverksamma läkare eller relaterade områden, som diskuterar
medicin, alternativmedicin och diverse kvacksalvarmetoder.
http://www.skepdic.com
The Skeptics Dictionary är precis vad det låter som. Ett uppslagsverk
som förklarar och redogör för en stor och växande mängd företeelser.
http://www.randi.org/
The James Randi Educational Foundation. En av grundarna till den
moderna skeptikerrörelsen, James Randi, och hans organisation som
arbetar för att sprida kritiskt tänkande och vetenskaplig skepticism.
Erbjuder en miljon dollar till den som, under kontrollerade former,
kan uppvisa paranormala, övernaturliga eller ockulta färdigheter eller
händelser. Ingen har hittills lyckats, och de som borde klara av det
undviker dock detta test.
http://www.vof.se
Föreningen Vetenskap och Folkbildning. Det svenska organet för
vetenskaplig skepticism. Samarbetar med internationella
organisationer, t.ex. för att testa paranormala och andra märkvärdiga
påståenden och påstådda färdigheter. Står för förtesterna till James
Randis Million Dollar Challenge.
Har ett livligt forum med en enormt kunniga medlemmar. Här diskuteras
allt mellan himmel och jord. Rekommenderas. Här får man insatta svar
på det mesta och inget ämne är för litet för att dissekeras och
ifrågasättas. Precis som sig bör!
http://www.skeptikerforum.se
Diskussionsforum för Skeptikerpodden.
Återigen ett stort tack till Andreas Anundi!
Presskommentar från Humanisterna med anledning av helgens terroristattack
Sverige har drabbats av sin första självmordsbombare. Vi tvingas nu räkna Stockholm till listan av världsstäder som drabbas av terrorattacker. I detta läge är det viktigt att agera förnuftigt och inte reagera irrationellt i panik.
Idén om ett liv efter detta och belöning i paradiset är kanske en av mänsklighetens farligaste myter. Idén om det lockande paradiset har motiverat många religiöst färgade konflikter genom historien, alls inte bara inom islam utan lika mycket i kristendomens historia. Den hinduiska reinkarnationstanken har likaså sanktionerat kastsystem och förakt för svaghet.
Det är först när vi inser att vi bara äger ett liv som vi fullt ut kan ta ansvar för detta liv och för varandra.
Mycket pekar på att Självmordsbombaren var muslim och sade sig agera i islams namn. Men vi får aldrig hemfalla åt kollektiviseringen eller kategoriseringen av människor. Självmordsbombaren är lika lite representativ för alla muslimer, som de nazister som samma dag marscherade i Salem ”till svenskhetens försvar” är representativa för alla svenskar.
Vi känner stor medkänsla och sympati för alla de muslimer som riskerar att oförskyllt drabbas av människors dömande generaliseringar och förenklingar efter denna terroristattack. Centralt i den sekulära humanismen är att betrakta och bedöma varje enskild människa som en egen individ. Ingen annan än terroristen och hans eventuella medhjälpare ska behöva stå till svars för helgens självmordsattack.
/Humanisterna
Idén om ett liv efter detta och belöning i paradiset är kanske en av mänsklighetens farligaste myter. Idén om det lockande paradiset har motiverat många religiöst färgade konflikter genom historien, alls inte bara inom islam utan lika mycket i kristendomens historia. Den hinduiska reinkarnationstanken har likaså sanktionerat kastsystem och förakt för svaghet.
Det är först när vi inser att vi bara äger ett liv som vi fullt ut kan ta ansvar för detta liv och för varandra.
Mycket pekar på att Självmordsbombaren var muslim och sade sig agera i islams namn. Men vi får aldrig hemfalla åt kollektiviseringen eller kategoriseringen av människor. Självmordsbombaren är lika lite representativ för alla muslimer, som de nazister som samma dag marscherade i Salem ”till svenskhetens försvar” är representativa för alla svenskar.
Vi känner stor medkänsla och sympati för alla de muslimer som riskerar att oförskyllt drabbas av människors dömande generaliseringar och förenklingar efter denna terroristattack. Centralt i den sekulära humanismen är att betrakta och bedöma varje enskild människa som en egen individ. Ingen annan än terroristen och hans eventuella medhjälpare ska behöva stå till svars för helgens självmordsattack.
/Humanisterna
fredag 10 december 2010
Replik i VK
I dag hade Umeåhumanisten Ludvig Grahn en debattreplik i VK angående bibelutdelning till skolbarn. Detta var en replik till ett tidigare inlägg som kan läsas här.
Ludvig avslutades så här:
Läs hela inlägget här.
Ludvig avslutades så här:
Naturligtvis ska vi undervisa om kristendomen i våra skolor, på samma sätt som vi undervisar om hinduism och asatro. Men att en resursstark organisation som Gideoniterna skulle få tillgång till våra skolor är helt fel, särskilt när motsvarande resursstarka organisationer inte finns för andra religioner eller livsåskådningar.
"Gideoniternas utdelning är ett erbjudande; ingen är tvungen att ta emot någon bok", skriver Henry Andersson.
Nej, tur är väl det! Sedan upplysningstiden har utvecklingen stadigt gått mot ett fritt och demokratiskt samhälle, där en statsreligion inte kan tvingas på någon.
Vi borde undervisa mer om upplysningstiden i våra skolor, det som vårt samhälle och våra värderingar verkligen vilar på, inte kristendomen!
Läs hela inlägget här.
torsdag 9 december 2010
Tips på podradioprogram för humanister och skeptiker
Vid vår senaste sammankomst på Pilgatan om skeptisism och kritiskt tänkande efterfrågades tips på intressanta podradioprogram för skeptiker och humanister. Andreas Anundi lovade att återkomma med sina favoriter och det har han gjort nu.
Här kommer en lång och mycket spännande lista:
http://www.skeptikerpodden.se
Poddradio som ifrågasätter pseudovetenskap, vidskepelse och övernaturliga fenomen
http://www.theskepticsguide.org
The Skeptic's Guide to the Universe. En föregångare i "branschen" med neurologen Steven Novella i spetsen. Spännande vetenskapsnyheter och mycket intressanta ämnen avhandlas, alltid med en skeptisk blick. En enorm bredd, och alla tänkbara ämnen dyker upp titt som tätt.
http://jageskeptisk.wordpress.com/
En till svensk poddradio. En enmansshow med kåserande ton men ändock intressanta funderingar och analyser.
http://www.forgoodreason.org/
"For Good Reason is the interview program hosted by D.J. Grothe, promoting critical thinking and skepticism about the central beliefs of society. Interviews often focus on the paranormal, pseudoscience and the supernatural." Inte sällan humanistiska och sekulära ämnen.
http://doubtreligion.blogspot.com/
Reasonable Doubts är en genomgående religionskritisk poddradio. Panelen är alla ex-troende, med stor bibelkunskap. Religonspsykologi diskuteras ofta, liksom teologi ur ett mycket skeptiskt och kritiskt perspektiv. Sekulära idéer och humanism förespråkas av dessa tre herrar, som undervisar i relevanta ämnen på universitet i Colorado. Mycket samröre med CFI i USA. Då och då intressanta föreläsningar om moral, sociologi och liknande.
http://www.rationallyspeakingpodcast.org/
Rationally Speaking leds av filosofen, evolutionsbiologen och författaren Massimo Piggliucci. Varje avsnitt behandlar ett specifikt ämne. Exempel på ämnen som avhandlats är transhumanism, experimentell filosofi, vidskepelse med mera, med mera. Väldigt lärorikt.
http://commonsenseatheism.com/?p=1911
Conversations From The Pale Blue Dot. Oerhört intressant poddradio. Fokuserar på ateism, teism, teologi och moralfilosofi. I varje avsnitt intervjuas en representant för ett specifikt ämne. Utmanande och lärorik poddradio eftersom nivån är ganska hög, då det nästan alltid är filosofer och deras avhandlingar eller artiklar avsnitten handlar om.
http://www.atheist-experience.com/
En klassiker och måste nämnas i dessa sammanhang. Detta program har hållit på i över tio år, och idén är enkel. Folk ringer in och diskuterar, argumenterar eller säger sin mening bara. Värdarna, med Matt Dillahunty (ex-kristen och ex-präststuderande) i spetsen, är otroligt pålästa och kunniga i såväl argumentation och retorik som teologi och bibelstudier.
/Stort Tack till Andreas Anundi!
Här kommer en lång och mycket spännande lista:
http://www.skeptikerpodden.se
Poddradio som ifrågasätter pseudovetenskap, vidskepelse och övernaturliga fenomen
http://www.theskepticsguide.org
The Skeptic's Guide to the Universe. En föregångare i "branschen" med neurologen Steven Novella i spetsen. Spännande vetenskapsnyheter och mycket intressanta ämnen avhandlas, alltid med en skeptisk blick. En enorm bredd, och alla tänkbara ämnen dyker upp titt som tätt.
http://jageskeptisk.wordpress.com/
En till svensk poddradio. En enmansshow med kåserande ton men ändock intressanta funderingar och analyser.
http://www.forgoodreason.org/
"For Good Reason is the interview program hosted by D.J. Grothe, promoting critical thinking and skepticism about the central beliefs of society. Interviews often focus on the paranormal, pseudoscience and the supernatural." Inte sällan humanistiska och sekulära ämnen.
http://doubtreligion.blogspot.com/
Reasonable Doubts är en genomgående religionskritisk poddradio. Panelen är alla ex-troende, med stor bibelkunskap. Religonspsykologi diskuteras ofta, liksom teologi ur ett mycket skeptiskt och kritiskt perspektiv. Sekulära idéer och humanism förespråkas av dessa tre herrar, som undervisar i relevanta ämnen på universitet i Colorado. Mycket samröre med CFI i USA. Då och då intressanta föreläsningar om moral, sociologi och liknande.
http://www.rationallyspeakingpodcast.org/
Rationally Speaking leds av filosofen, evolutionsbiologen och författaren Massimo Piggliucci. Varje avsnitt behandlar ett specifikt ämne. Exempel på ämnen som avhandlats är transhumanism, experimentell filosofi, vidskepelse med mera, med mera. Väldigt lärorikt.
http://commonsenseatheism.com/?p=1911
Conversations From The Pale Blue Dot. Oerhört intressant poddradio. Fokuserar på ateism, teism, teologi och moralfilosofi. I varje avsnitt intervjuas en representant för ett specifikt ämne. Utmanande och lärorik poddradio eftersom nivån är ganska hög, då det nästan alltid är filosofer och deras avhandlingar eller artiklar avsnitten handlar om.
http://www.atheist-experience.com/
En klassiker och måste nämnas i dessa sammanhang. Detta program har hållit på i över tio år, och idén är enkel. Folk ringer in och diskuterar, argumenterar eller säger sin mening bara. Värdarna, med Matt Dillahunty (ex-kristen och ex-präststuderande) i spetsen, är otroligt pålästa och kunniga i såväl argumentation och retorik som teologi och bibelstudier.
/Stort Tack till Andreas Anundi!
onsdag 8 december 2010
Önsketänkande
Stefan Nordström, en troeende biolog och medicingenetiker skrev ett debattinlägg i VK om att gudstro går alldeles utmärkt att kombinera med en vetenskaplig kunskapsyn. Han vill till och med få oss att tro att naturkonstanterna existerar just för att Gud vill att vi skall kunna utforska universum och livet. Något som han givetvis bara hittar på för att det skall passa in i hans gudstro.
Han skriver bla:
Visst, med denna sympatiska, till synes deistiska gudsbild kan det förvisso vara så att man inte kommer i konflikt med en vetenskaplig kunskapssyn.
Men nog händer det ofta att gudstro och religion kommer i konflikt med ett vetenskapligt synsätt! Att envist förneka basala vetenskapliga fakta såsom evolutionsteorin eller att hävda att handpåläggning kan bota cancer är ju två tydliga exempel på detta. Båda dessa föreställningar är inte alls ovanliga, ens inom den svenska kristenheten.
Men detta vet nog denna skribent redan. Han väljer bara att tala om någonting annat. Så fungerar gudstro: Viljan att tro på gud är så stor att man hela tiden måste vrida och vända på verkligheten för att få lov att fortsätta tro på sin Gud. Sympatiskt och förståeligt. Men en gudstro är, och förblir nog, ett önsketänkande likväl.
/Lars Nilsson
Han skriver bla:
Här [i naturen] finns ett teologiskt svar, som inte alls behöver stå i ett motsatsförhållande till de svar som modern naturvetenskap gett oss. Den finjustering av universums konstanter, som fysiker och kosmologer talar om, och den förunderliga genetiska kod (DNA), som biologer och genetiker talar om, vittnar om ett Medvetande, en gudomlig Logos. Det är därför inte sant, som ofta hävdas i dagens debatt om tro och vetande, att modern naturvetenskap är oförenlig med en gudstro.
Visst, med denna sympatiska, till synes deistiska gudsbild kan det förvisso vara så att man inte kommer i konflikt med en vetenskaplig kunskapssyn.
Men nog händer det ofta att gudstro och religion kommer i konflikt med ett vetenskapligt synsätt! Att envist förneka basala vetenskapliga fakta såsom evolutionsteorin eller att hävda att handpåläggning kan bota cancer är ju två tydliga exempel på detta. Båda dessa föreställningar är inte alls ovanliga, ens inom den svenska kristenheten.
Men detta vet nog denna skribent redan. Han väljer bara att tala om någonting annat. Så fungerar gudstro: Viljan att tro på gud är så stor att man hela tiden måste vrida och vända på verkligheten för att få lov att fortsätta tro på sin Gud. Sympatiskt och förståeligt. Men en gudstro är, och förblir nog, ett önsketänkande likväl.
/Lars Nilsson
söndag 5 december 2010
Ludvigs tal om integration
I lördags (4/12) representerade Ludvig Grahn Humanisterna som talare vid Integrationsnätverkets manifestation för integration som ägde rum på Rådhustorget i Umeå.
Gå till denna länk , klicka på 5 i 12-manifestation. Där kan ni lyssna på vad som sades.
Det var inledningstal av Svenska Kyrkan, därefter Humanisterna, Judiska föreningen och Integrationsnätverket.
(Ludvig börjar sitt tal 4 min i detta klipp.)
Gå till denna länk , klicka på 5 i 12-manifestation. Där kan ni lyssna på vad som sades.
Det var inledningstal av Svenska Kyrkan, därefter Humanisterna, Judiska föreningen och Integrationsnätverket.
(Ludvig börjar sitt tal 4 min i detta klipp.)
torsdag 2 december 2010
7:e December: -Diskussionskväll om skeptisism och kritiskt tänkande
Träffa skeptikern Andreas Anundi och hör honom berätta om sin nyutkomna bok "Skeptikerskolan". Denna bok beskrivs som en handbok i kritiskt tänkande.
Öppet möte på Bokcafe' Pilgatan Tisdagen den 7:e december, kl 18.30
Gratis inträde. Fika finns att köpa.
Arrangörer: Humanisterna Umeå och ABF
onsdag 1 december 2010
Humanisterna talar om integration på rådhustorget
Nu på lördag den 4:e December kommer Ludvig Grahn att representera Humanisterna Umeå som talare vid Integrationsnätverkets manifestation för integration.
Lördag 4:e December
Klockan 11.45-12.30
Rådhustorget
Kom och lyssna vet jag!
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)